सुरभि न्यूज़
सतीश कुमार आर्य, सहारनपुर
जून 1952 में, अमेरिका के कोलंबिया विश्वविद्यालय ने डॉ. अंबेडकर को कानून में डॉक्टरेट की मानद उपाधि से सम्मानित किया, जिसमें उन्हें “संविधान निर्माता, मंत्रिमंडल और राज्य परिषद के सदस्य, भारत के एक अग्रणी नागरिक, एक महान समाज सुधारक और मानक अधिकारों के कट्टर समर्थक” के रूप में वर्णित किया गया।
डॉ. अंबेडकर, जिन्होंने व्यक्ति-पूजा की भारतीय प्रवृत्ति की निंदा की थी, कोलंबिया विश्वविद्यालय के उद्धरण में तथ्यों का वह सरल कथन पसंद करते। हालाँकि यह उद्धरण सरकार के सदस्य और भारतीय संविधान की प्रारूप समिति के अध्यक्ष के रूप में एक सार्वजनिक व्यक्ति के रूप में डॉ. अंबेडकर की निस्संदेह उपलब्धियों के साथ न्याय करता है, लेकिन इसमें ऐसे किसी व्यक्ति का उल्लेख नहीं है जिसके मन में गहरी मानवीय संवेदना थी और जिसने दलित समाज के सदस्य होने के नाते सामाजिक भेदभाव और उपेक्षा के शिकार लोगों के रक्षक की भूमिका निभाई। आत्म-सम्मान का जीवन जीने में उनकी मदद के लिए, उन्होंने जीवन भर कड़ा संघर्ष किया और महापुरुष की अपनी परिभाषा के अनुसार कार्य किया।
एक महापुरुष को सामाजिक उद्देश्य के आंदोलन से प्रेरित होना चाहिए और समाज के लिए एक कोड़े और झाड़ू की तरह काम करना चाहिए। डॉ. अंबेडकर का हमारे देश के सामाजिक और संवैधानिक इतिहास में एक सुरक्षित स्थान है। महानता डॉ. अंबेडकर से छिपी नहीं थी, उन्होंने इसे अपनी कड़ी मेहनत, लगन और गहन अध्ययन के माध्यम से प्राप्त किया। उनके पास पुस्तकों का एक असाधारण संग्रह था और शायद वे विश्व की संदर्भ सूची में अद्वितीय हैं क्योंकि उन्होंने अपनी पुस्तकों को व्यवस्थित रखने के लिए मुंबई में अपना घर राजगृह बनवाया था।
डॉ. अंबेडकर ने एक लेखक और वक्ता दोनों के रूप में एक अद्वितीय स्थान बनाया। वे भारतीय संविधान के निर्माता के रूप में अपनी प्रतिभा के पूर्ण शिखर पर पहुँचे। अपने खराब स्वास्थ्य के बावजूद, उन्होंने संविधान सभा द्वारा संविधान को पारित करवाने का कोई प्रयास नहीं किया। 25 नवंबर, 1949 को संविधान को अंगीकृत करने का प्रस्ताव रखते हुए, उन्होंने एक यादगार भाषण दिया और व्यक्ति पूजा और उन बुराइयों को सम्मान देने में हिचकिचाहट के खिलाफ चेतावनी दी जो हमारे रास्ते में आती हैं और जो लोगों को जनता द्वारा सरकार के बजाय जनता के लिए जनता द्वारा सरकार को प्राथमिकता देने के लिए प्रेरित करती हैं।
वे एक मज़बूत केंद्र और जीवन के हर क्षेत्र में समानता और भाईचारा चाहते थे। जाति व्यवस्था की कड़ी निंदा करते हुए उन्होंने कहा था कि यह राष्ट्र अखंड है। भाईचारा तभी एक सच्चाई बन सकता है जब एक राष्ट्र हो। भाईचारे के बिना, समानता और स्वतंत्रता रंग की एक परत से ज़्यादा गहरी नहीं होगी। डॉ. अंबेडकर एक अद्भुत जुनून वाले व्यक्ति थे। दलित वर्ग का उत्थान। उस पीड़ा की स्थिति में, वे उन अन्य लोगों के काम की उपेक्षा करते थे जो उनकी भावना से प्रेरित होकर समाज सुधार के काम में शामिल होते थे।
उनकी समझदारी का इससे बड़ा उदाहरण और क्या हो सकता है कि उन्होंने गांधीजी के हरिजन कल्याण के प्रयासों की अनदेखी की और हरिजनों के लिए एक अलग निर्वाचन क्षेत्र की मांग की, जबकि गांधीजी अछूतों का राजनीतिक अलगाव नहीं चाहते थे। डॉ. आंबेडकर दलितों के जीवन में सुधार के लिए एक राजनीतिक कार्यकर्ता थे। डॉ. अंबेडकर भारतीय आकाश में एक चमकता सितारा बने रहेंगे और उन लोगों पर अपनी कृपा बरसाते रहेंगे जिन्हें उनके द्वारा समर्थित लोकतंत्र से लाभ हुआ।