रोहतांग दर्रा तक 24 मई से दौड़ेंगे वाहन

On: May 24, 2024

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सुरभि न्यूज़ ब्यूरो

कुल्लू, 24 मई

उपायुक्त तोरुल एस रवीश ने आज एक आदेश जारी करते हुए जानकारी दी कि रोहतांग दर्रा तक के लिए यातायात 24 मई से खोल दिया गया है । उन्होंने कहा कि यातायात के लिए वाहनों की संख्या नेशनल ग्रीन ट्रिब्यूनल द्वारा जारी निर्देश के अनुसार ही निर्धारित की जाएगी।

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शिक्षा : डिग्रियों की दौड़ में दम तोड़ते सपने, संभावनाओं की कब्रगाह बनते शिक्षा संस्थान

By: admin

On: July 22, 2025

Listen to this article सुरभि न्यूज़ प्रियंका सौरभ, हिसार, हरियाणा जब शिक्षा डर बन जाए, संस्थाएं डिग्रियां नहीं, ज़िंदगियां दे। भारत में शिक्षा संस्थान अब केवल डिग्रियों की फैक्ट्री बनते जा रहे हैं, जहां बच्चों की संभावनाएं और संवेदनाएं दोनों दम तोड़ रही हैं। कोटा, हैदराबाद, दिल्ली जैसे शहर आत्महत्या

अंतर मंत्रालयी केंद्रीय टीम ने आपदा प्रभावित क्षेत्र का किया दौरा, सराज क्षेत्र में ही एक हजार करोड़ का हुआ नुकसान : जयराम ठाकुर

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On: July 20, 2025

साध्वी बनने का नया ट्रेंड : त्याग की ओट में सुख का ब्रांड

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On: July 20, 2025

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शिक्षा : डिग्रियों की दौड़ में दम तोड़ते सपने, संभावनाओं की कब्रगाह बनते शिक्षा संस्थान

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On: July 22, 2025

In: कुल्लु, देश विदेश, प्रदेश, शिक्षा, संपादकीय

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सुरभि न्यूज़

प्रियंका सौरभ, हिसार, हरियाणा

जब शिक्षा डर बन जाए, संस्थाएं डिग्रियां नहीं, ज़िंदगियां दे।

भारत में शिक्षा संस्थान अब केवल डिग्रियों की फैक्ट्री बनते जा रहे हैं, जहां बच्चों की संभावनाएं और संवेदनाएं दोनों दम तोड़ रही हैं। कोटा, हैदराबाद, दिल्ली जैसे शहर आत्महत्या के आंकड़ों से दहल रहे हैं। यह संकट केवल परीक्षा का नहीं, हमारी सोच और व्यवस्था का है, जो रैंक को जीवन से ऊपर रखती है। शिक्षा में संवाद, मानसिक परामर्श और मानवीयता की जगह खाली है। जब तक हम शिक्षा को जीवन से नहीं जोड़ेंगे, तब तक यह व्यवस्था सफल नहीं, घातक सिद्ध होती रहेगी।

कभी जिन विद्यालयों और महाविद्यालयों को ज्ञान के मंदिर कहा जाता था, आज वही स्थान धीरे-धीरे उस पीड़ा के पर्याय बनते जा रहे हैं, जहां बच्चों की हँसी नहीं, तनाव भरी चुप्पी गूंजती है। एक दौर था जब शिक्षा का उद्देश्य जीवन को सुंदर बनाना था, आज शिक्षा जीवन का भार बन गई है। हम एक ऐसे दौर में पहुंच चुके हैं जहां विद्यार्थी शिक्षा से नहीं, शिक्षा के ढांचे से डरने लगे हैं। कोटा, हैदराबाद, दिल्ली, चेन्नई, पुणे न जाने कितने शहरों में हर साल सैकड़ों छात्र आत्महत्या कर लेते हैं। ये केवल घटनाएं नहीं हैं, ये हमारे तंत्र की हार की घोषणा हैं।

राजस्थान का कोटा शहर, जिसे आज प्रतियोगी परीक्षाओं की तैयारी का केंद्र माना जाता है, वह इस समय देश का सबसे बड़ा मानसिक तनाव केंद्र भी बनता जा रहा है। हर साल लाखों विद्यार्थी डॉक्टर, अभियंता, प्रशासनिक अधिकारी या वैज्ञानिक बनने के सपने लेकर यहां आते हैं। लेकिन इन सपनों की कीमत इतनी भारी होती है कि सैकड़ों बच्चे उस बोझ को सह नहीं पाते और जीवन समाप्त कर बैठते हैं।

कोचिंग संस्थानों में पढ़ाई अब एक मानसिक परीक्षा बन चुकी है। सुबह 6 बजे से रात 10 बजे तक कक्षाएं, गृहकार्य, परीक्षा फिर परिणाम इस चक्रव्यूह से बाहर निकलने का कोई द्वार नहीं होता। विद्यार्थियों के लिए न तो खेल-कूद का समय होता है, न साहित्य, संगीत या संवाद का, न दोस्तों के लिए समय होता है, न अपने आप से बात करने का और ऐसे माहौल में जब कोई बच्चा असफल होता है, तो वह स्वयं को जीवन के अयोग्य समझ लेता है। यह मानसिकता इतनी गहरी है कि वह सोच भी नहीं पाता कि जीवन केवल एक परीक्षा से तय नहीं होता।

एक छात्र की आत्महत्या केवल एक जीवन का अंत नहीं है, वह उस शिक्षा व्यवस्था पर कठोर टिप्पणी है जो विद्यार्थियों को नंबर और रैंक के तराजू में तौलती है। राष्ट्रीय अपराध अभिलेख ब्यूरो के अनुसार 2021 में 13,000 से अधिक विद्यार्थियों ने आत्महत्या की। यह संख्या भारत में शिक्षा के नाम पर होने वाली त्रासदी की भयावहता को दर्शाती है। क्या हमने कभी यह सोचने की कोशिश की कि ये बच्चे क्यों आत्महत्या कर रहे हैं? क्या केवल परीक्षा में असफल हो जाना किसी को जीवन त्यागने के लिए मजबूर कर सकता है?

दरअसल, समस्या परीक्षा की नहीं है, समस्या उस सोच की है जिसमें असफलता को कलंक माना जाता है। माता-पिता, समाज, शिक्षक, कोचिंग संस्थान सब इस मानसिकता को पोषित करते हैं कि जो बच्चा प्रतियोगिता में सफल नहीं हुआ, वह निकम्मा है। परिणामस्वरूप, बच्चा स्वयं को दोषी मानने लगता है और धीरे-धीरे अवसाद की गर्त में चला जाता है। किसी से अपनी बात कहने का साहस भी उसमें नहीं रहता।

भारत की शिक्षा प्रणाली में वर्षों से यह कमी रही है कि यहाँ मानसिक स्वास्थ्य को कभी प्राथमिकता नहीं दी गई। विद्यालयों और महाविद्यालयों में न तो स्थायी मानसिक परामर्शदाता होते हैं, न छात्रों के साथ खुला संवाद। माता-पिता भी अक्सर यह नहीं समझ पाते कि उनका बच्चा क्या महसूस कर रहा है। बच्चों से ‘कैसे हो’ पूछने के बजाय ‘कितना पढ़ा’ पूछा जाता है।

शिक्षा व्यवस्था की इस अमानवीयता को और अधिक तीव्र बना दिया है शिक्षा के व्यावसायीकरण ने। आज शिक्षा एक सेवा नहीं, एक उद्योग बन चुकी है। कोचिंग संस्थान करोड़ों का व्यापार करते हैं। उनका उद्देश्य केवल बच्चों को परीक्षा में सफल बनाना है, उन्हें जीवन में सक्षम बनाना नहीं। वे बच्चों को उत्तर याद करवाते हैं, सवाल पूछने की आदत नहीं सिखाते। वे सफलता की मशीनें गढ़ते हैं, इंसान नहीं।

बात केवल कोचिंग की नहीं है। देश के प्रतिष्ठित महाविद्यालयों और विश्वविद्यालयों से भी आत्महत्याओं की खबरें आती रही हैं। रोहित वेमुला, एक शोधार्थी, जिसकी आत्महत्या ने पूरे देश को हिला दिया था, वह भी संस्थागत भेदभाव और असंवेदनशीलता का शिकार था। आज भी जातीय, सामाजिक, भाषाई और क्षेत्रीय भेदभाव के अनेक रूप हमारे शैक्षिक संस्थानों में मौजूद हैं। विद्यार्थियों को मानसिक सुरक्षा नहीं मिलती, भावनात्मक सहारा नहीं मिलता, और जब सब रास्ते बंद हो जाते हैं, तो वे जीवन को ही समाप्त करने का निर्णय लेते हैं।

समस्या बहुत गहरी है और इसका समाधान केवल शोक प्रकट करने या नियमन बनाने से नहीं होगा। हमें शिक्षा की परिभाषा को फिर से गढ़ना होगा। शिक्षा केवल डिग्री, अंक या नौकरी का माध्यम नहीं हो सकती। शिक्षा का उद्देश्य जीवन को समझना, आत्मविश्वास विकसित करना और हर परिस्थिति में संतुलन बनाए रखना होना चाहिए।

हमें यह सुनिश्चित करना होगा कि प्रत्येक शिक्षा संस्थान में स्थायी मानसिक परामर्शदाता हों। बच्चों के लिए खुला मंच हो जहां वे अपने विचार, भावनाएं और समस्याएं बिना डर के व्यक्त कर सकें। परीक्षा पद्धति ऐसी हो जो केवल रटंत विद्या को न परखे, बल्कि रचनात्मकता, तर्कशक्ति और संवेदना को भी महत्व दे।

इसके साथ ही, कोचिंग संस्थानों पर कठोर नियंत्रण की आवश्यकता है। उनकी फीस, समय-सारणी, परीक्षा पद्धति सब कुछ सरकार द्वारा विनियमित किया जाना चाहिए। उन्हें केवल व्यावसायिक दृष्टिकोण से नहीं देखा जाना चाहिए, बल्कि उन्हें सामाजिक उत्तरदायित्व के तहत लाना होगा। सरकार को भी इस विषय पर केवल बयानबाज़ी करने के बजाय ठोस नीति बनानी चाहिए जो आत्महत्याओं की घटनाओं को रोक सके।

माता-पिता को भी अपनी भूमिका समझनी होगी। बच्चों से संवाद बढ़ाना होगा, उन्हें यह विश्वास दिलाना होगा कि उनकी असफलता कोई अपराध नहीं है। हमें यह समझना होगा कि हर बच्चा अद्वितीय होता है, और हर किसी की सफलता की परिभाषा एक जैसी नहीं हो सकती।

यह भी आवश्यक है कि समाज में असफलता को सहजता से स्वीकार करने की संस्कृति विकसित की जाए। हमें यह सिखाना होगा कि परीक्षा में असफल होना जीवन में असफल होना नहीं है। यदि कोई बच्चा एक परीक्षा में नहीं सफल हो पाया, तो उसके लिए और भी रास्ते हैं। यह जीवन केवल रैंक की सूची नहीं है, यह भावनाओं, संवेदनाओं और संभावनाओं की यात्रा है।

हमारा देश तभी शिक्षित माना जाएगा जब यहां के शिक्षा संस्थान बच्चों को केवल पाठ्यक्रम नहीं, जीवन जीने की कला सिखाएं। जब विद्यार्थी केवल डिग्रियां नहीं, उद्देश्य लेकर निकलें। जब शिक्षा बच्चों को नंबरों से नहीं, उनकी पहचान से जोड़ें।

आज आवश्यकता इस बात की नहीं है कि हम बच्चों को किताबें रटवाएं, बल्कि इस बात की है कि हम उन्हें आत्मविश्वास और आत्मसम्मान देना सीखें। उन्हें यह विश्वास दिलाना होगा कि वे जैसे हैं, वैसे ही पर्याप्त हैं। उनकी संभावनाएं अंकतालिकाओं से बड़ी हैं और उनका जीवन परीक्षा के परिणामों से अधिक मूल्यवान है।

अगर हम यह नहीं कर सके, तो हर वर्ष हजारों रोशनी बुझती रहेंगी, और हम केवल मोमबत्तियां जलाकर अफ़सोस करते रहेंगे। शिक्षा को फिर से जीवनमूल्य आधारित बनाना होगा जहां विद्यार्थी केवल डिग्री नहीं, उद्देश्य पाएं, केवल नौकरी नहीं, पहचान पाएं और केवल पढ़ाई नहीं, जीने का विश्वास पाएं।

लेखिका हिसार, हरियाणा से स्वतंत्र पत्रकार और कवयित्री हैं।

अंतर मंत्रालयी केंद्रीय टीम ने आपदा प्रभावित क्षेत्र का किया दौरा, सराज क्षेत्र में ही एक हजार करोड़ का हुआ नुकसान : जयराम ठाकुर

By: admin

On: July 20, 2025

In: कुल्लु, प्रदेश, प्राकृतिक आपदा, बड़ी खबर, मंडी

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सुरभि न्यूज़

प्रताप अरनोट, मंडी

नेता प्रतिपक्ष जयराम ठाकुर ने दिल्ली से आई अंतर मंत्रालयी केंद्रीय टीम के साथ सराज विधानसभा क्षेत्र के आपदा प्रभावित इलाकों का दौरा किया और उन्हें त्रासदी से हुए नुकसान के बारे में अवगत कराया। आपदा से नुकसान के मूल्यांकन के क्रम में नेता प्रतिपक्ष और केंद्रीय टीम सबसे पहले बगस्याड़ पहुंची, इसके बाद थुनाग, देजी गांव, लम्बा थाच, पांडव शिला, जंजैहली का दौरा किया। इसके बाद टीम के साथ बैठकर उन्होंने विस्तार से नुकसान के बारे में बताया। जिससे केंद्रीय टीम को व्यापक पैमाने पर त्रासदी और उसके बाद की परिस्थितियों का अंदाजा हो सके। उन्होंने कहा कि इस आपदा की वजह से सिर्फ सराज विधानसभा क्षेत्र में ही 1000 करोड रुपए से ज्यादा का नुकसान हुआ है। वर्तमान में बिजली आपूर्ति, पेयजल आपूर्ति और सड़कों की बहाली का काम अस्थाई तौर पर ही हो पाया है।

नेता प्रतिपक्ष ने कहा कि इसी तरह नाचन, धर्मपुर और करसोग विधानसभा क्षेत्र में भी भारी नुकसान हुआ है। इन क्षेत्रों में आपदा राहत के साथ-साथ पुनर्वासन की ठोस योजना बनाने की आवश्यकता है। उन्होंने टीम से अनुरोध किया कि इन क्षेत्रों के पुनर्वासन के लिए क्षेत्र विशेष पुनर्वासन योजना बनाने के साथ ही इन क्षेत्रों में बार-बार आपदा क्यों आ रही है इसके लिए भी गहन शोध और अध्ययन किया जाए।जिससे आपदा के कारणों का पता चल सके और उनके निवारण की स्थाई योजना भी बनाई जा सके। उन्होंने कहा कि आपदा से नुकसान के मूल्यांकन और उसकी भरपाई करने के लिए केंद्रीय गृहमंत्री अमित शाह और स्वास्थ्य मंत्री जगत प्रकाश नड्डा से उन्होंने इस बाबत आग्रह किया था। अति शीघ्र मूल्यांकन के लिए केंद्रीय टीम भेजने के लिए केंद्र सरकार का उन्होंने आभार भी व्यक्त किया।

जयराम ठाकुर ने कहा कि बहुत सारी जगहों पर सड़कें बंद होने की वजह से लोग नहीं पहुंच पाए हैं। केंद्रीय टीम भी वहां पहुंच ही नहीं पाई। आपदा से हुए नुकसान के मूल्यांकन के बाद रिपोर्ट सौंपने के बाद वह स्वयं दिल्ली जाएंगे और केंद्रीय गृहमंत्री समेत सभी प्रमुख नेताओं से मिलेंगे और हिमाचल के लिए जल्दी से जल्दी उदार वित्तीय मदद का आग्रह करेंगे। उन्होंने आपदा में राहत और बचाव कार्यों में हर संभव सहयोग देने के लिए केंद्र सरकार का आभार भी जताया।

केंद्रीय दल ने बगस्याड व साथ लगते शरण गांव में लोगों के घरों व अन्य संपत्ति को हुए नुकसान का जायजा लिया तथा औद्योगिक प्रशिक्षण संस्थान तथा अन्य क्षतिग्रस्त ढांचों का निरीक्षण भी किया। ग्राम पंचायत मुरहाग के फनयार में भारी भूस्खलन से हुए नुकसान तथा ढांगु धार में छड़ी खड्ड पर बनी पेयजल योजना को हुई क्षति की जानकारी प्राप्त की। इसके बाद केंद्रीय दल ने थुनाग बाजार में घरों, दुकानों व विभिन्न संस्थानों को हुए नुकसान का जायजा लिया। साथ ही भारी बाढ़ से थुनाग बाजार एवं यहां की आर्थिकी पर पड़े प्रभावों की जानकारी भी प्राप्त की। केंद्रीय दल त देजी गांव में बाढ़ में बह गई सड़क व अन्य सार्वजनिक संपत्ति को हुए नुकसान का जायजा लिया। केंद्रीय दल ने लंबाथाच में शैक्षणिक संस्थानों को हुए नुकसान, पांडवशिला व कुथाह में सड़कों तथा अन्य सार्वजनिक व निजी संपत्ति को हुए नुकसान तथा बुंगरैलचौक में सड़क अधोसंरचना, स्थानीय बाजार सहित अन्य आधारभूत ढांचे को हुए नुकसान का गहनता से निरीक्षण किया। इस दौरान उसके साथ मंडी जिला प्रशासन और पुलिस के तमाम अधिकारी केंद्रीय दल के साथ उपस्थित रहे और उनका सहयोग किया।

साध्वी बनने का नया ट्रेंड : त्याग की ओट में सुख का ब्रांड

By: admin

On: July 20, 2025

In: कुल्लु, देश विदेश, प्रदेश, बड़ी खबर, संपादकीय

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सुरभि न्यूज़
✍️ प्रियंका सौरभ, हिसार : हरियाणा

बचपन में हम सुनते थे कि साध्वी वह होती है जो मोह, माया, श्रृंगार, आकर्षण और सांसारिक जिम्मेदारियों से ऊपर उठ गई हो। वह जो खुद को समर्पित कर दे, ध्यान, साधना और आत्मा के शुद्धिकरण के लिए। आज की दुनिया में जब हम ‘साध्वी’ शब्द सुनते हैं, तो कल्पना में कोई ध्यानमग्न स्त्री नहीं आती, बल्कि किसी मंच पर तेज रोशनी में प्रवचन देती, डिज़ाइनर केसरिया वस्त्रों में सजी-धजी, सोशल मीडिया पर हजारों अनुयायियों वाली कोई ‘आधुनिक साध्वी’ उभर आती है।

अब साध्वी बनने का अर्थ आत्म-त्याग से नहीं, एक नई जीवन शैली से जुड़ गया है, जिसमें भोग त्यागने का दावा तो है, लेकिन सुख और लोकप्रियता का उपभोग भलीभांति जारी है। त्याग के नाम पर अब एक सुरक्षित ब्रांडिंग की जाती है, जिसमें स्त्री घर-परिवार, विवाह और सामाजिक दायित्वों से अलग होकर एक आध्यात्मिक आभामंडल रचती है, जिसमें चमक होती है, भीड़ होती है, डोनेशन होते हैं, देश-विदेश की यात्राएं होती हैं, पर आत्मसंयम और आत्मचिंतन का गहराई से कोई वास्ता नहीं होता।

यह प्रवृत्ति कोई आध्यात्मिक जागरण नहीं, बल्कि एक रणनीतिक पलायन है, जहाँ स्त्रियाँ संसार से भागती नहीं, बल्कि उसे अपने तरीके से नया आकार देती हैं, अपनी सुविधाओं और अपेक्षाओं के अनुसार। वे कहती हैं, हमने सब त्याग दिया, पर वास्तव में उन्होंने वही त्यागा जो उन्हें परेशान करता था — जिम्मेदारी, अपेक्षा, उत्तरदायित्व और रिश्तों का बोझ। लेकिन उन्होंने अपना ‘मैं’ नहीं त्यागा, अपनी ‘महत्ता’ नहीं छोड़ी।

आज की कई तथाकथित साध्वियाँ सार्वजनिक मंचों पर उपदेश देती हैं कि भोग एक भ्रम है, गृहस्थी एक बंधन है, स्त्री का असली रूप वही है जो भीतर मौन हो और बाहर समर्पण में हो। लेकिन जब वही साध्वी इंस्टाग्राम पर फ़िल्टर लगाकर वीडियो अपलोड करती है, जब वह अपने हर कार्यक्रम का विज्ञापन करवाती है, जब उसके आयोजनों में विशेष पास और वीआईपी दीर्घा होती है, तब यह सवाल उठता है कि यह आध्यात्म है या महज एक सफल जनसंपर्क योजना।

पुराने समय में साध्वी बनना साहस का काम था। एक स्त्री जब दुनिया से अलग होती थी, तो उसे हर कदम पर समाज से टकराना पड़ता था। आज, जब कोई कहती है, मैं अब साध्वी हूँ, तो उसकी हर सामाजिक आलोचना चुप हो जाती है। क्योंकि हम यह मान बैठे हैं कि जो स्त्री केसरिया पहन ले, सिर पर घूंघट रख ले और संस्कृतनिष्ठ भाषा में बोले, वह अब “देवी” है, उससे सवाल नहीं किए जा सकते।

इस प्रवृत्ति में सबसे बड़ा संकट यह है कि यह स्त्रियों को एक नया पलायन रास्ता दे रही है — आत्म-निर्माण के नाम पर आत्म-दंभ की गली। वे ना तो घर की जिम्मेदारी उठाना चाहती हैं, ना कार्यक्षेत्र की स्पर्धा में उतरना चाहती हैं, ना परिवार, समाज या राजनीति से टकराना चाहती हैं। उन्हें चाहिए एक ऐसा क्षेत्र जहाँ वे पूजी जाएं, पर जांची ना जाएं। साध्वी बनना उस ‘पावन छवि’ का माध्यम बन गया है, जो न किसी से प्रश्न करवाती है, न उत्तर देने को बाध्य करती है।

जब कोई साधारण महिला मानसिक थकावट से जूझती है, तो उसे “आराम करो”, “खुद को समय दो” जैसा कहकर चुप करा दिया जाता है। पर जब कोई कहती है “मैं अब साध्वी बन गई हूँ”, तो उसकी थकान को आध्यात्मिक महाकाव्य बना दिया जाता है। उसे मंच मिलता है, मीडिया का समर्थन मिलता है, और अनुयायियों की भीड़ बन जाती है।

यह साध्वी अब माइक पर बोलती है — “मैंने सब त्याग दिया”, पर त्यागने के बाद जो मिला — वह कोई सामान्य गृहिणी कभी नहीं पा सकती। वह प्रवचन देती है, लेकिन कभी स्त्री अधिकार, सामाजिक न्याय या आर्थिक समानता की बात नहीं करती, क्योंकि यह विषय उसके स्वनिर्मित आध्यात्मिक क्षेत्र को असुविधाजनक बना सकते हैं। वह किसी सरकार से नहीं टकराती, किसी असमानता पर नहीं बोलती, बस ध्यान, मन, आत्मा और जीवन का चक्र रचती रहती है।

इसे ही हम कह सकते हैं — “परिष्कृत भोग”। यह ऐसा भोग है जो सीधे भौतिक वस्तुओं में नहीं, पर ध्यान, सत्ता, मान्यता और प्रतिष्ठा के माध्यम से प्राप्त होता है। यह वासना नहीं, लेकिन ‘विख्याति की भूख’ जरूर है। इसमें श्रृंगार नहीं, परंतु आत्म-प्रदर्शन की आकांक्षा जरूर है। इसमें कोई व्यक्तिगत उत्तरदायित्व नहीं, पर सामूहिक नियंत्रण की छाया ज़रूर है।

समाज, विशेषकर पुरुष प्रधान मानसिकता, को यह भूमिका बेहद स्वीकार्य लगती है। उसे वह स्त्री नहीं चाहिए जो सवाल करे, विचार करे, संघर्ष करे। उसे चाहिए ‘आज्ञाकारी साध्वी’, जो धर्म की ओट में चुप रहे और ‘शांतिपूर्ण अध्यात्म’ का चेहरा बने रहे। ऐसे में साध्वी बनना एक सुरक्षित मंच बन जाता है — जो न केवल स्त्री को उसके भीतर के प्रश्नों से बचाता है, बल्कि समाज की अपेक्षाओं को भी पूर्ण करता है।

इसलिए आज की कई साध्वियाँ असल में ‘त्यागिनी’ नहीं, बल्कि ऐसी महिलाएँ हैं जो जीवन से थकी हैं, रिश्तों से टूटी हैं, समाज से असंतुष्ट हैं और इस असंतोष को ‘ईश्वर की खोज’ में छुपा देती हैं। वे चाहती हैं कि उन्हें अब कोई कुछ न कहे, कोई अपेक्षा न रखे, लेकिन सब उनका सम्मान करें, सब उन्हें सुनें, सब उन्हें मानें। यह आध्यात्म नहीं, ‘सामाजिक चतुराई’ है।

इस आधुनिक अध्यात्म में त्याग के स्थान पर मंच है, तपस्या के स्थान पर लाइमलाइट है और शांति के स्थान पर डिजिटल ग्लैमर है। यह ऐसा अध्यात्म है जहाँ मोक्ष तो अभी भी लक्ष्य बना है, लेकिन रास्ता अब यूट्यूब चैनल, इंस्टाग्राम लाइव और ऑनलाइन कोर्स के माध्यम से तय किया जाता है।

इसलिए हमें यह समझना होगा कि त्याग केवल कपड़ों से, बालों से या वाणी से सिद्ध नहीं होता। उसका संबंध मन से, आचरण से और नीयत से होता है। जब तक साध्वी बनने की प्रक्रिया आत्ममंथन की नहीं, बल्कि आत्म-प्रदर्शन की बनी रहेगी, तब तक यह साध्वी संस्कृति असली साधना को निगलती रहेगी।

यह कोई विरोध नहीं, एक विनम्र आग्रह है — स्त्रियाँ अगर साध्वी बनती हैं, तो उन्हें सचमुच साधना करनी चाहिए। मंचों से उतर कर उन विषयों पर बोलना चाहिए जिनसे समाज डरता है। उन्हें केवल ध्यान नहीं, चिंतन और आंदोलन का रास्ता भी अपनाना चाहिए। क्योंकि अगर हर स्त्री साध्वी बन कर चुप हो जाएगी, तो वह परिवर्तन कौन लाएगा?

त्याग वह नहीं जो दिखे, त्याग वह है जो भीतर से किया जाए और भोग केवल इन्द्रियों से नहीं होता, वह प्रशंसा, अहंकार और पहचान के माध्यम से भी आता है।

जब तक हम इस नये ‘साध्वी ट्रेंड’ को नहीं समझेंगे, तब तक आध्यात्म भी एक उद्योग, एक शैली, एक मार्केटिंग मॉडल बना रहेगा — जिसमें भोग त्याग के कपड़े पहनकर हर मंच पर मुस्कराता रहेगा।

लेखिका हरियाणा के हिसार से कवयित्री, स्वतंत्र पत्रकार एवं स्तंभकार है।

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सुरभि न्यूज़

प्रियंका सौरभ, हिसार, हरियाणा

जब शिक्षा डर बन जाए, संस्थाएं डिग्रियां नहीं, ज़िंदगियां दे।

लेखिका हिसार, हरियाणा से स्वतंत्र पत्रकार और कवयित्री हैं।

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Listen to this article सुरभि न्यूज़ प्रताप अरनोट, मंडी नेता प्रतिपक्ष जयराम ठाकुर ने दिल्ली से आई अंतर मंत्रालयी केंद्रीय टीम के साथ सराज विधानसभा क्षेत्र के आपदा प्रभावित इलाकों का दौरा किया और उन्हें त्रासदी से हुए नुकसान के बारे में अवगत कराया। आपदा से नुकसान के मूल्यांकन के

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जिला कुल्लू के पतलीकुहल में 24 ग्राम चिट्टा के साथ धरे जम्मू के दो ब्यक्ति

Listen to this article सुरभि न्यूज़ पतलीकुहल / कुल्लू जिला कुल्लू में नशे के खिलाफ चलाए जा रहे अभियान के तहत कुल्लू पुलिस ने नशा तस्करों पर कार्यवाही करते हुए बहुत बड़ी कामयाबी हासिल की है। पुलिस थाना पतलीकुहल की टीम द्वारा गश्त के दौरान शिव बावड़ी एनएच-03, 15 मील

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